书单|喜欢中国古代历史的人,一定不能错过这5部书

时间:2022-08-25 00:46 作者:爱游戏app官方下载
本文摘要:有人问过我:读历史到底有多重要?我老老实实地回覆:要多重要就有多重要。人类的文明是累积型的。 我们今天所有的智慧和文明,都是在漫长的历史中积累下来的,只有相识历史,才气明确我们今天的成就有何等不易,才气不妄自尊大,找准自己的位置,也才会明白珍惜和尊重,历史能让我们学会尊重。学习任何学科,无不从历史入手。小到谈恋爱,相识一小我私家的历史,中到一个学科,相识一门学问的历史,大到一个民族、一个国家,相识民族或国家的历史。 只有相识历史脉络,才气理性客观地判断和思考。

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有人问过我:读历史到底有多重要?我老老实实地回覆:要多重要就有多重要。人类的文明是累积型的。

我们今天所有的智慧和文明,都是在漫长的历史中积累下来的,只有相识历史,才气明确我们今天的成就有何等不易,才气不妄自尊大,找准自己的位置,也才会明白珍惜和尊重,历史能让我们学会尊重。学习任何学科,无不从历史入手。小到谈恋爱,相识一小我私家的历史,中到一个学科,相识一门学问的历史,大到一个民族、一个国家,相识民族或国家的历史。

只有相识历史脉络,才气理性客观地判断和思考。理性、客观地思考,是一小我私家或一个民族成熟的标志,历史能让我们学会理性。虽然我不完全同意“历史总是不停重复”这句话,我从来不希图从历史中找到未来的预兆,但我相信,历史中蕴含的智慧,能够给今天的人足够启示。

推测历史,更多是在推测人心,推测由人而起的典章制度的起源和用心,历史能让我们学会体会,学会思考。读“读者荐书007”《穿越历史聊经济》这本书的历程中,我经常会感伤,历史的演变自己是幻化莫测的,其中有太多的因由,需要我们深入历史,逐步去体会、探索。中国人最该相识自己国家的历史,它是我们最自满的内容,也是外人最钦慕的地方之一。但现实是,国人的历史知识和认知其实很是之低,这也是钱穆先生抗战时期写作《国史纲领》时的痛心之处和用心所在。

- 推荐书单 -BOOK LIST今天,我们为喜欢中国古代历史,或者想要相识中国古代历史的书友,推荐5部关于中国古代历史的通史类的著作,阅读这几部书,能让我们对中国古代历史有个概况的认识,这几部书从易到难,排列如下:01《话说中国》作 者:杨善群 等编纂出书社:上海文艺出书社我的历史启蒙书是林汉达、曹余章先生主编的《上下五千年》。小的时候,读得津津有味。读到这套《话说中国》后,才感伤,为什么小时候没有这套书。

这是一套可以放心选择给孩子的历史启蒙书,是我想象中的历史启蒙书的样子。这套书由一批有分量的历史学者编纂而成,全书由1500多个故事和3000多幅图片组成。历史学者讲故事,是一件难能难得的事情。

他们都是一流学者,学养深厚,对历史饱含温情,但他们没有掉书袋,而是很朴实地把历史的细节和脉络一点点梳理出来,酿成有趣、可读的故事,让我们亲近历史中的人物。每个故事都附由多张图片,更多的是与历史事件有关的实物图片,这样编排会使文字形貌的历史变得越发立体、生动,让我们想到某个历史事件的时候,不会只是看到一张冷冰冰的脸。更有特色的,是这套书编排体例。

它不只是专心出现中国历史,还在每个历史故事页面的页眉处,标注出同时期世界历史的生长状况。把国史看成一个索引,一个坐标,让我们看到,我们的祖先伟大辉煌的时候,世界各个角落,人类的文明都在勃发、积累,配合组成了今天的世界文明。

这套书,学生可读,成人亦可读,好玩的内容、经心的编排,让我们可以期待,阅读过这套书的人,会变得理性、温和、谦卑、自信。02《话说中国》作 者:【日】宫本一夫 等10人出书社: 广西师范大学出书社讲谈社是日本最大的综合性出书社,这部《讲谈社:中国的历史》丛书是讲谈社一百周年的献礼之作。丛书从中国的上古,一直写到近代,作者都是日本该领域有代表性的学者。跟海内大多数历史学者的著作相比,这套丛书看法新、内容富厚、轻松可读。

为什么中国人读本国历史,要读日本人的著作?其实并不奇怪,日本的汉学家对中国历史文化的研究和明白,是很是有价值的。西方研究汉学,除了要求学生懂中文,会日文也很是重要,就是为了能阅读日本学者的研究结果。这套书对中国人来说,比力有趣,它们提供了一个我们近邻视察我们历史的视角,而且还是他们基于比力详细的文献析读并联合考古资料得出的看法。

例如,书中提出,汉代建设后,并非全盘破除秦朝制度,而是险些全盘继续了秦朝制度。又好比,对于宋朝,普通认识是宋朝积贫积弱,但这套书第5本则着重展示宋代文明对中国后世的影响力,“经济自由化”、能源、技术发现,甚至朱子学对周边国家的影响,都使宋朝在中国各朝代中,显得职位重要,意义特殊。

凡此种种,都显示了日本人不带主观情感对中国历史文化的认识和明白。整套书,在不停强调一个观点:中华文化不是独立形成的,是一个不停接受外来文化影响,融合生长的历程,通俗讲,就是一个“不停胡化”的历史,从青铜器、车马、战鼓,都有外来民族的影响。这些视角,对于沉醉在中华文化汁液中的中国人来讲,显得很有意义。

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03《中国历朝通俗演义》作 者:蔡东藩出书社:中国画报出书社推介中国历史著作时,常被人请出来当广告的一位伟人,就是开国首脑毛泽东。他是一名热情的中国古代历史阅读者,听说,蔡东藩的这套《中国历朝通俗演义》,就是毛泽东的案头书。这套书是民国时期,蔡东藩先生以一己之力搜集、整理史料编写而成。一人之力,搜集史料,写成历朝历史演义,工程之巨,内容之繁琐,令人叹为观止的。

书的自序中,蔡东藩先生提到自己搜集资料、动笔行文时如何艰难,但为了推广历史教育,甚至以此告竣救国之目的,这些磨难,他都一力负担了。这套历史演义丛书,不像《三国演义》一样,有鲜明的人物和整体的艺术构想,更多是对历史事件的通俗化叙述。从体例上,这套书更靠近纪事本末体。而且,书中常见蔡东藩先生对历史事件的独家点评,属于夹带私货性质,每章末端,也都有总结性评论,完全是常见的史家笔法。

这套书中,并不完全根据廿四史的正史记述来推演,而是接纳了不少野史的说法,因为接纳部门小说的情节架构,为了增加可读性,蔡东藩会把一些未列入正史,但民间传说很广的野史说法收入书中,即是给读者提供了一些八卦的口水。整套书基本上遵循脉络结构切合正史,部门接纳野史增加趣味,使整部书可读性增加不少。如果只是对中国古代历史感兴趣,想要有一个框架认识,并增加趣味,选择这套书,显然是可以的。

之所以把这部书列为第三,是因为相比前两部,蔡东藩是接纳半白话的气势派头行文,对习惯纯白话作品的读者,阅读上会略有一点儿涩,但绝对不影响它的好读。04《国史纲领》作 者:钱 穆出书社:中华书局每次提到阅读历史书,都市想到钱穆先生在《国史纲领》中提到的国人应该对本国文化有“温情和敬意”。钱穆先生认为,对本国以往历史有温情和敬意,“不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,亦至少不会感应现在我们是站在以往历史之最极点,而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于昔人。

”因为这种态度,值得我们认真阅读这部通史。这部书有一个大配景,抗战发作,钱穆先生任北京大学历史系教授,随西南联大来到云南昆明。

其时,为配合抗日,西南联大开设了一门中国通史课,希望使学生熟悉中国历史,相识国家名族历史奇特历史精神所在,能振奋抗战中不停战败的民族精神。这部书是在钱穆先生授课课本基础上写成的,接纳的是教科书体例,全书对汉、唐、宋时期着墨多,而对辽、金、元、清用笔少。对于政治、经济、文化、社会、制度叙述详细,对详细人、事则相对简要,所谓《国史纲领》,就是删去琐碎,仅列出中国历史文化生长的纲要。

这部书出书之后,列为中华民国国民政府教育部大学用书,在民族危亡之际,被看成叫醒国民精神的佳作。钱穆先生对中国传统文化用情极深,在这部书中,他刻意凸显中国历史文化中优美的部门,认为这是中国命脉的寄托。这一点不管在其时,还是现在都有努力的意义。

可是,也正是如此,钱先生对中国传统文化中衰朽、黑暗的工具谈得比力少,甚或直接忽视,甚至有为某些腐朽的工具唱赞歌的倾向。加之钱先生对古典文献熟稔,对近代史以致世界史相对相识不足,内容几多有些偏颇,这也引发厥后不少人对他这部书的品评。

作为一部让中国人知道本国文化优秀、优美的历史著作,这部书,值得我们今天的人认真阅读。05《资治通鉴》作 者: 司马光 等编纂出书社: 中华书局只要有时机,我就会尽心尽力地推广《资治通鉴》。固然,也因为这部书部头太大,又有古文这道门槛阻拦(这是件可笑的事情,古文已经成为今世中国人的另一门外语了),不管再怎么认真推广,相信能去读它的人,还是少之又少。

我曾经专门写过一篇文章,《不要和没看过这部书的人聊中国历史》,用尽甜言蜜语,就是为了让大家能去相识这部中国人值得自满的历史巨著。为了证明它的伟大,我列了这样几条推荐理由:金庸金大侠说:《资治通鉴》是影响我一生的最重要的书。清代学者王鸣盛说:此天地间必不行无之书,亦学者必不行不读之书也。

宋代大学者洪迈,把《资治通鉴》抄了三遍,用毛笔。听说,毛主席把这部书读过17遍。作家薛涌在北大念书,想转系学历史,求教学者张广达,张先生说:干嘛专门转系,直接读《资治通鉴》,一遍不够读两遍。

这是学习中国历史的基本。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,司马光一干人花了19年时间才编完,涵盖16朝1362年的历史。这部书里,有好的历史故事,好的古文,好的叙事,为了推荐它,这份书单里,我把挚爱的《史记》都隐没不谈(固然,某种水平上,我一直把《史记》看成文学作品,所以,在这份通史书单里,没有列它),只是为了凸显它无与伦比的价值。希望有心人,真的能选择这部书,能拿起它来,一字字读下去,体会中国古代历史的优美。

END念书是件有趣的事情我们对世界充满好奇每周分享有趣的书每周读一小我私家的传记普通读者ID:common-reader。


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