渊源于汉中的著名典故你知道几个？

汉中位于中国国界的地理中心，历经秦.汉.唐.宋三筑两迁,却从来都是藏龙卧虎.那里的每一块砖石都记载着历史的沧海桑田,每一个细节都证明着民族的成竹在胸.他______就是汉中. 汉中是一个古老而漂亮的都会,他拥有”近处是田园诗意,远处是英雄英气”的定军山.山有男子气概,水有褒女情怀的褒斜栈道。更证明晰汉中悠久的历史文化。

固有“两汉三国，真美汉中”的美誉，那么关于汉中的典故又有哪些呢？1.明修栈道　暗度陈仓秦王朝“二世而亡”之后，中国发生了项羽和刘邦之间的“楚汉相争”。宝鸡作为向来的“兵家必争之地”，上演了一幕名传千古的战争活剧——“明修栈道，暗度陈仓”，由此揭开了“楚汉相争”的序幕。项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者为王。公元前207年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，驻兵灞上。

项羽入咸阳后，纵火烧掉阿房宫，自封“西楚”霸王，封刘邦为汉王，又划分封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘邦人汉中时，接纳著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。“栈道”是从关中翻越秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道，由秦岭古道、褒斜道、连云栈道组成。

全长250公里，架于悬崖绝壁和泥沼之地。“陈仓”是宝鸡的古名，这里特指渭河北岸的陈仓古渡口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约70公里。

公元前206年，刘邦手下的上将军韩信用“明修栈道，暗度陈仓”之策开始军事行动，韩信先派樊哙、周勃率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道发兵的架势，章邯闻讯立刻增强斜谷防御。韩信却率雄师西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡口，倒攻大散关。章邯急遽率军赶到陈仓城，与韩信鏖战。

此时，明修栈道的樊哙、周勃也出斜谷，与韩信会师。章邯兵败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。

今后，关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩信渡渭河后的藏兵之处。四周有韩信“马刨泉”和“点将台”遗迹。

这一带出土的秦汉武器甚多。“明修栈道，暗度陈仓”作为声东击西的典型战例，后世的军事统帅频频效法。

如海湾战争中的“沙漠盾牌行动”，就是用海面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂回，而美军统帅也绝不掩饰地说，他们使用的是中国的战术。2.成也萧何　败也萧何这则成语典故，也可以简说成“成败萧何”。它讲的是萧何与韩信的故事。据司马迁《史记。

淮阴侯列传》纪录，韩信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽向导，也仅为“郎中”小官而已。其时他频频进策，项羽都没有采取。

西汉元年，汉王刘邦率队伍入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅为“连敖”这种有职无权的小官。厥后韩信又因与十三人犯罪被判斩首。

很是幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当治理粮草的军官，这样便有了接触总后勤官萧何的时机。萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。

到了汉中首府南郑，韩信见自己仍然未得提拔，便不辞而别。萧何闻讯，连夜追赶，这即是“萧何月下追韩信”的典故。由于萧何尽力推荐，汉王刘邦拜韩信为上将。

今后三年，韩信发挥他的军事指挥才气，协助刘邦，战胜项羽，取得楚汉相争的胜利。因此，韩信被加封为齐王、楚王。厥后又有人告密韩信要谋反，就把他降为淮阴侯。

汉高帝十一年，刘邦还在前线讨伐陈希，有人密告韩信与陈希通谋，要杀吕后和太子。随后，吕后与萧何相谋，由萧何出头对韩信说，陈希已被击败，让韩信立刻入朝相贺。

韩信相信萧何，便入了宫。吕后就下令武士把韩信捆绑起来，不经审讯，就斩首了。韩信受萧何推荐而拜为上将，又因萧何设计而掉了脑壳。

人们哀叹韩信之死，而且偏重于外部因素，所以就用“成也萧何，败也萧何”加以总结。一“成”一“败”系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清?况且，韩信的“成”与“败”，基础原因还是主观因素，小我私家行为。江苏省沛县汉城里，汉初三杰的塑像同立于刘邦像旁边。张良，智者，知难而退，因而保全了生命;萧何，忠厚，功高驯良，于是终老天年;韩信，雄杰，失职殃殃，这才招致大祸。

3.一人得道，一人得道源自汉中城固"升仙村"升仙村，陪同它有一段古老传说：东汉王莽二年，山口村有一位名叫唐公，既学道又酷爱柑桔。他所务桔园，绕河之水，沐山神风，质量上乘。

秋高气爽，满园星辰，常有神仙途经，讨要品尝。一天早晨，山口处万道霞光，唐公方一家人连同他的房舍果园，冉冉飞升上天，若干年后，尚闻鸡鸣九宵，犬吠云中，为了纪念这一段漂亮的传说，山口处乡村便称作“升仙村”。陪同着革新开放，城固人民培育出了新的系列换代产物——升仙蜜桔。

它处具有升仙村丹桔全部优点特点，还个儿硕大，薄皮无核，更兼树型矮化，最高亩产可达万斤。近年来生长沿秦岭南麓八万亩工业林带，形成了秋风十里柑桔香的桔园秋色。值此金秋十月柑桔飘香之际，特推出桔乡秋色一日游。

4.“成竹在胸”典出洋县北宋文学家、画家文同喜欢咏竹、画竹，以言志表其气节。他所墨竹意趣天成，独树一帜，被画坛称作“湖州画派”。

文同主张，画竹时必先有成竹在胸。“成竹在胸”这句成语典故出自汉中洋县。

北宋熙宁八年(1075)，文同任洋州知州。在任三年期间为官勤政，体察民情，他看到茶农肩负过重，上书朝廷根除“榷茶法”中毛病，给茶农带来实惠。同时，加筑州治城坦，重视教育事业，受到黎民拥戴。

文同善诗文书画，尤擅长画墨竹。画竹的高明武艺泉源于他恒久对竹子的仔细视察和写生。

其时，洋州筼筜谷(今洋县纸坊乡)生长着大片竹林，文同有《筼筜谷》诗赞曰：“池通一谷波溶溶，竹合两岸烟蒙蒙。寻幽直去行渐野，宛尔不似在尘中。”他还在此谷建一“披锦亭”，闲暇常去谷中探幽观竹，吟诗作画，有时还携爱妻前往赏竹、植竹。

长年累月，心胸中已烙下种种竹子的形态，积累无数画稿。画竹实践中，他首创画竹叶深墨为面，淡墨为背笔法，画技日臻精益，所画墨竹栩栩如生，潇洒清秀，他主张画竹要“成竹在胸”。厥后画竹者学他笔法的许多，被称着“湖州竹派”。

文同在汉中洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅，喜欢画竹的苏轼十分珍爱。苏在《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道：“与可画竹，必先得成竹于胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，振笔直遂，以追其所思……”同时代的文学家、画家晁补之在《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》中，也有“与可画竹时，成竹已在胸”的诗句，这样文同画竹时“成竹在胸”就成为典故。

“成竹在胸”或“胸有成竹”，本意是说画家在画竹子时，头脑中要有一个详细生动的竹子形象，那么就会驾轻就熟，画出的竹子就真切自然。厥后这句成语已不拘泥于画竹，泛指人们在遇到问题和处置惩罚问题时，头脑中已有成熟的主张和措施。5.鸡肋——食之无肉，弃之有味比喻获得一样工具，支付的价格也极大，有些得不偿失，但不获得又以为惋惜。大凡读过《三国演义》的人们，险些都知晓杨修被曹操杀掉的前因结果。

6.筑坛拜将义指仰仗贤能。泉源《汉书。

高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信(韩信)为上将军，问以计谋。”元。王实甫《西厢记。

第三本》第一折：“计将何在?小生当筑坛拜将。”明。冯梦龙《喻世明言。

闹阴司司马貌断狱》书中纪录：一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。7.偃旗息鼓《三国志。

蜀志。赵云传》中纪录：在一次战斗中，蜀将黄忠杀死了曹将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操很是恼火，把米仓移到汉水旁的北山脚下，亲率20万雄师向阳平关大肆进攻。

黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他们约定了返回时间，逾期不归就带兵出寨接应，正与曹操亲自统率的队伍相遇。

赵云同曹军厮杀起来，把曹军打得丢盔弃甲，救回了黄忠和张著。曹操没有善罢甘休，指挥大队人马追杀赵云，直扑蜀营。赵云的副将张翼见赵云已退回本寨，后面追兵来势凶猛，便要关闭寨门拒守。赵云下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来;一面又下令弓弩手匿伏在寨内外，然后自己单枪匹马站在门口期待敌人。

生性多疑的曹操追到寨门口，心想，寨门大开，必有伏兵，即慌忙下令退却。就在曹操调头退却的时候，蜀军营里金鼓齐鸣，杀声震天，飞箭如雨般向曹军射击。

曹军手忙脚乱，夺路逃命，自相蹂躏。赵云趁势夺了曹军的粮草，杀死了曹军大批戎马，告捷回营。厥后，人们常用“偃旗息鼓”来比喻休战、无声无息或停止行动。

8.一笑失天下周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为牢固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、元勋分封到各地作诸侯，建设诸侯国，还建设了一整套制度。

农业、手工业、商业都有了一定的生长。西周第九代国君是周厉王，他贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)暴乱”。周朝今后衰落下去，社会动荡不安。

到了周幽王统治时期，国势更衰。周幽王越发荒淫无度。他得了一个玉人叫褒姒，可是褒姒自从进宫后从没笑过一次，为了引她一笑，周幽王带褒姒上了骊山。

原来，为了防御西戎的进犯，在骊山一带建了二十多座狼烟台，每隔几里一座。西戎军队打来，就燃烧起狼烟，一个连一个通报消息，四周的诸侯见到了就会兴兵救援。

周幽王来到骊山，让人燃起了狼烟。四周的诸侯看到了警报，以为敌兵来了，就急遽带兵救援。

可赶到了骊山下，一个敌人也没看到，却听到了山上的鼓乐之声，大家都愣住了。周幽王便派人告诉他们：“不外是大王和王妃放烟火玩，你们回去吧。”诸侯们生气极了，山下一片杂乱。

褒姒见到这局面却笑了起来。这就是中国历史上“狼烟戏诸侯”的故事。厥后西戎军真的攻打国都丰镐时，只管狼烟台上连举狼烟紧急，却没人剖析了，诸侯们认为这是周幽王的厮闹。

效果西戎军队攻入镐京，杀死周幽王，把财宝洗劫一空。公元前770年，周幽王的儿子周平王被迫迁都洛邑(现河南省洛阳)历史上叫东周。

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